中国苗族民歌的意义与西方无意识歌唱

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新华社昆明10月28日电《大地天籁》和山地人复调合唱的短片作者苗超近日在中国互联网上广为流传。令许多艺术家惊愕的是,一群脚边沾满泥巴的苗族农民平静地吟诵着五音舞台剧《尚》、《郊》、《郑》和《禹》...27日,记者沿着崎岖狭窄的山路开车。穿过一片玉米地,越过一片樱桃林,穿过荷兰的一片豌豆田...当汽车驶至“气喘吁吁”时,它抵达海拔约2400米的云南昆明大坪滩村,聆听苗族民歌与西方歌唱诗碰撞所演奏的“大自然的地球之声”。 大坪滩村的阿茂都蔡(苗族语,意为“苗族儿童”)合唱队用一双粗糙的手指和黝黑的后背,在钢琴伴奏下,先后演奏了传统的苗族歌谣《真爱如春》、《旧爱之歌》、基督教《感恩之年歌》和主旋律《灿烂的太阳下》。 他们唱歌时,声音位置、呼吸、口型、发音和舌头位置都处于最自然的状态,完美地整合了如何删除国家歌唱709彩票的点唱法和美国歌唱的四声部合唱。 这种纯净的歌声回荡在山谷和田野里,就像大自然的声音。 阿马杜·杜凯合唱团经理王子贤说:“大坪滩村到处都是苗族人。唱诗班有80名成员,占全村人口的一半。从指挥和伴奏到歌手,他们都是农民,从未参加过专业合唱训练。 “大坪滩不是平坦的,而是滇东北巍峨群山上的一个小平台 清朝末年,村里的苗族祖先从贵州移民到这里。 当时,西方基督教开始在云南苗族、傈僳族和哈尼族聚居的一些少数民族地区传播。 “大坪滩教堂建于20世纪30年代,基督教逐渐成为这个苗寨的主要信仰 大坪滩教会牧师张少辉告诉记者,“在过去的100年里,基督教主要的传教形式——唱诗班与苗族民歌碰撞融合,形成了数百首独特的歌曲。” “大坪滩教堂成立时,村里成立了一个唱诗班。 王子贤说,“我们是一个由四部分组成的合唱队。从专业角度来看,发声方法不同于美声唱法和民间唱法。它既属于美声唱法,也属于民间歌唱。这些歌曲通过口头流传下来,一直延续到今天。” “住在无聊的山上,苗族人特别喜欢唱歌 “唱歌可以消除无聊和疲劳。田野里到处都能听到歌声 他告诉记者,“很久以前,没有电视或互联网,村子里的歌唱会持续到晚上11点。”。 王子贤说合唱分为几个部分,强调整体和合作的必要性。"合唱还能潜移默化地促进大坪海滩的团结与和谐,有助于村庄的发展。" “事实上,昆明北部偏远山区有许多具有一定标准的苗族合唱团,如阿马杜·杜凯合唱团。 早年,他们藏在深山里,没人认识他们。 近年来,随着交通状况的改善,阿尔莫多·杜凯合唱团(Almodo Ducai Chorus)不断受邀在城市演出。 在距离大坪滩村20公里的小水井村,小水井苗族合唱团享誉国内外,每年都吸引来自美国、英国、新西兰、泰国、新加坡等国家的学者和游客前来参观。 这些唱诗班由苗族农民组成,他们脚下有泥,歌声轻盈,蕴含着文化潜力和市场潜力。 (结束)

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